دایره دعاهای مؤمن + دریافت فایل پاورپوینت

سلام بر همه دوستان عزیز

 

واقعا توفیق می خواهد که آدم بتواند از شبهای قدر بهره ببرد و فرصتی پیدا کند تا برای خودش و عزیزانش دعایی کند .

هر مومنی یک دایره ی دعایی دارد برای خودش . و یک عده خاصی از بستگان و دوستان و همسایگان و استاد و شاگرد و علما و ... را در آن راه میدهد .

گاه می شود که یک کسی که نمی شناسیش با یک اظهار لطف و محبتی در دایره دعاهایت در می آید و یک فامیلی یا آشنایی با یک گفتار یا رفتار غلط از دایره دعاهایت بیرون می رود...

هر چه مومن دلش پاک تر و نیتش با خدا خالص تر باشد  دایره دعاهایش گسترده تر است تا آنجا که گاه برای دشمنانش دعا می کند که ادب شوند و توبه کنند و به راه نجات بیایند.

و هر بنده ای که اعمالش برای خدا خالص تر و خدمتش به خلق خدا بیشتر باشد در دایره دعاهای دیگران بیشتر قرار می گیرد.

انشاءالله در این شبهای رحمت به برکت وجود اهل بیت (ع) مشمول رحمت بیکران خداوند قرار گیرید و ما را هم در دایره دعاهای خوبتان بگنجانید.

هشتم مرداد ۱۳۹۲ - حمیدرضا فاطمی

دریافت فایل پاور پوینت

---

در دعا کردن خودخواه نباش!

متن جلسه هفتم اخلاق آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی در شب های ماه مبارک رمضان- ۱۳۸۹

در ادامه مطلب ...

دیدار شاعران با رهبر معظم انقلاب در میلاد امام حسن مجتبی (علیه السلام) 1394

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار شاعران و اهالی فرهنگ و ادب:

 □ عکس  □ صوت و فیلم  □ نسخه چاپی

شعر انقلاب باید در خدمت عدالت، وحدت و پیشرفت همه‌جانبه کشور باشد/ شعر شرافتمندانه در دعوای حق و باطل بی‌طرف نیست/ دستگاه‌های تبلیغاتی نظام سلطه وقیحانه در قبال جنایت علیه مردم یمن، غزه و لبنان سکوت می‌کنند (۱۳۹۴/۰۴/۱۰ - ۲۳:۵۹)

در شب ولادت کریم اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی (ع)، جمعی از اهالی فرهنگ، اساتید شعر و ادب فارسی، شاعران جوان و پیشکسوت کشور و تعدادی از شاعران از کشورهای هند، پاکستان، افغانستان، تاجیکستان و آذربایجان، با حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند.

حضرت آیت الله خامنه ای در این دیدار با تبریک ولادت با سعادت امام حسن مجتبی(ع)، اثرگذاری کم نظیر شعر را زمینه ساز ایجاد مسئولیت های سنگین برای شاعر خواندند و با تأکید بر ضرورت دفاع صریح شعر شرافتمندانه از جبهه حق در مقابل جبهه باطل و سلطه دستگاههای تبلیغاتی آن در دنیا، خاطرنشان کردند: شعر انقلاب، شعری است که در همین جهت و در خدمت اهداف انقلاب یعنی عدالت، انسانیت، وحدت، رفعت ملی، پیشرفت همه جانبه کشور و انسان سازی باشد.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به امکان استفاده دو سویه از ابزار مؤثر شعر در جهت «هدایت مخاطب» یا در مسیر «ساقط کردن او به سمت کج راهه»، افزودند: امروز با گسترش ابزارهای رسانه ای جدید، برخی دستها در صدد هستند که با انحراف شعرِ جوانان از فضای لطیف و با احساس حماسی و انقلابی، شعر را در خدمت فرهنگ لجام گسیخته و به دور از هنجارهای انسانی و تحت تأثیر غرایز جنسی، نفع طلبی شخصی و ستایش ظلم قرار دهند.

رهبر انقلاب با تمجید از ایستادگی برخی شاعران جوان در برابر این فضای مسموم تأکید کردند: این ایستادگی نشانه همان مسئولیت شناسی است و امروز هر شعری که بر ضد ظلم و در راستای اهداف امت اسلامی از جمله درباره یمن، بحرین، لبنان، غزه و فلسطین، و سوریه گفته شود، مصداق شعر حکمت آمیز است.

ایشان در همین زمینه، دعوت به «بی طرفی شاعر در دعوای حق و باطل» را بی معنی خواندند و تأکید کردند: اگر شاعر و هنرمند نسبت به جنگ حق و باطل بی طرف باشد، در عمل استعداد و نعمت خدادادی خود را ضایع کرده و چنانچه در خدمت جبهه باطل قرار بگیرد، کار او خیانت و جنایت است.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به سالروز بمباران شیمیایی سردشت، مظلومیت های فراوان ملت ایران را نمونه هایی مهم و تکان دهنده برای انعکاس به دنیا با زبان شعر برشمردند و گفتند: رسانه های دنیا که تحت سلطه امریکا، انگلیس و صهیونیست ها هستند و گاهی برای جان یک حیوان جنجال تبلیغاتی به راه می اندازند، در مقابل این جنایات و نظایر آن مانند بمباران این روزهای یمن و تهاجم سالهای گذشته علیه غزه و لبنان سکوت وقیحانه می کنند.

رهبر انقلاب خطاب به شاعران این سئوال را مطرح کردند: یک انسان با شرف در مقابل چنین جبهه گیری و خباثتی چه باید بکند؟

ایشان، واکنش سریع شاعران جوان به حوادث و تحولات را اتفاقی بسیار خوب و با ارزش دانستند و گفتند: امیدواریم شعر انقلاب که در واقع در خدمت اهداف و آرمانهای انقلاب یعنی عدالت، انسانیت، وحدت، رفعت ملی، پیشرفت همه جانبه کشور و انسان سازی است روز به روز رتبه و رفعت بیشتری پیدا کند.

حضرت آیت الله خامنه ای با اظهار رضایت از پیشرفت های آشکار شعر کشور در دوره بعد از انقلاب اسلامی، ظرفیت شعر ایران را با توجه به سابقه درخشان و نقاط برجسته تاریخی آن فراتر از وضعیت کنونی خواندند و افزودند: دستگاههای مسئول از جمله دستگاههای دولتی، حوزه هنری و صدا وسیما باید در این زمینه به وظایف خود عمل کنند.

رهبر انقلاب در ابتدای سخنان خود همگان را به بهره گیری از برکات رمضان و زدودن آلودگی از دلها با تضرع به درگاه حضرت حق و تعمق در ادعیه وارده ماه مبارک رمضان فرا خواندند.

در ابتدای این دیدار بیش از 20 نفر از شاعران، اشعار خود را در حضور رهبر انقلاب اسلامی قرائت کردند.

تصاویر زیبایی از این محفل نورانی و شاعرانه:

عکس زیبایی از مقام معظم رهبری در کنار پدرشان مرحوم آیت الله آقا سید جواد خامنه ای (ره)

عکس زیبایی از مقام معظم رهبری در کنار پدر بزرگوارشان

مرحوم آیت الله آقا سید جواد خامنه ای(ره)

شادی روح مطهر آن روحانی فقید صلوات

---

زندگینامه :

مرحوم آیت الله سید جواد خامنه ای در جمادی الاخر سال 1313 ه.ق در نجف اشرف در خانواده ای روحانی دیده به جهان گشودند. در کودکی به همراه خانواده به تبریز مهاجرت کردند.
پدر ایشان مرحوم آیت الله حاج سید حسین خامنه ای عالم بزرگ تبریز و امام جماعت مسجد جامع این شهر بود که در سطح 1325 ه.ق رحلت نمود. سنین نوجوانی ایشان مقارن با آغاز نهضت مشروطیت بود و ایشان برخی از رویدادهای مهم از قبیل مصلوب کردن بزرگان تبریز در روز عاشورا به وسیله روسها را دیده بودند.
مرحوم ایت الله سید جواد خامنه ای تحصیل را در تبریز آغاز نمود در سال 1336 ه.ق برای ادامه تحصیلات به مشهد مقدس مهاجرت کرد. در آنجا 9 سال از محضر آیات عظام میرزا محمد آقازاده خراسانی، حاج آقا حسین قمی و حاج فاضل خراسانی استفاده برد که این ایام با قیام شیخ محمد خیابانی ـ شوهر خواهر ایشان ـ مقارن بود.
در سال 1345 ه.ق برای تکمیل تحصیلات رهسپار نجف اشرف شدند و از خرمن علم و معرفت آیات عظام میرزا نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی بهره بردند. پس از اتمام تحصیلات به مشهد بازگشتند و با دختر مرحوم آیت الله حاج سید هاشم نجف آبادی ازدواج کردند که رهبر فرزانه انقلاب حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای ثمره این وصلت مبارکند.
ایشان سالها در مشهد به تدریس فقه و اصول و اقامه جماعت در مسجد جامع گوهرشاد و مسجد صدیقی های بازار بزرگ مشغول بودند و در دوران مبارزات فرزندانشان از رژیم ستمشاهی آزار و اذیت بسیاری متحمل شدند.
مرحوم آیت الله حاج سید جواد خامنه ای سرانجام در 15 تیر 1365 / 25شوال 1406 در مشهد دار فانی را وداع گفتند و پس از تشییع با شکوه مردمی در جوار حضرت امام رضا (ع) در توحید خانه (رواق پشت سر حضرت) به خاک سپرده شدند .

پیام امام خمینی(ره) به مناسبت شهادت دکتر چمران

حضرت امام خمینی(ره) به مناسبت شهادت دکتر مصطفی چمران(نماینده‌ی‌ امام(ره) در شورای عالی دفاع) در تاریخ 1 تیر 1360 پیامی خطاب به ملت ایران و لبنان و خانواده‌ی شهید چمران صادر کردند. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، متن پیام به این شرح است: « شهادت انسان‌ساز سردار پرافتخار اسلام و مجاهد بیدار و متعهد راه تعالی و پیوستن به ملا اعلی، دکتر مصطفی چمران را به پیشگاه ولی‌عصر ـ ارواحنا فداه - تسلیت و تبریک عرض می‌کنم. تسلیت از آن‌رو که ملت شهیدپرور ما سربازی را از دست داد که در جبهه‌های نبرد با باطل، چه در لبنان و چه در ایران، حماسه می‌آفرید و سرلوحه‌ی مرام او اسلام عزیز و پیروزی حق بر باطل بود.

او جنگجویی پرهیزکار و معلمی متعهد بود که کشور اسلامی ما به او و امثال او احتیاج مبرم داشت. و تبریک از آن‌رو که اسلام بزرگ چنین فرزندانی تقدیم ملت‌ها و توده‌های مستضعف می‌کند و سردارانی همچون او در دامن تربیت خود پرورش می‌دهد. مگر چنین نیست که زندگی، عقیده و جهاد در راه آن است. چمران عزیز با عقیده‌ی پاک خالص غیر وابسته به دستجات و گروه‌های سیاسی و عقیده به هدف بزرگ الهی، جهاد را در راه آن از آغاز زندگی شروع و با آن ختم کرد. او در حیات با نور معرفت و پیوستگی به خدا قدم نهاد و در راه آن به جهاد برخاست و جان خود را نثار کرد. او با سرافرازی زیست و با سرافرازی شهید شد و به حق رسید.

هنر آن است که بی‌هیاهوهای سیاسی و خودنمایی‌های شیطانی برای خدا به جهاد برخیزد و خود را فدای هدف کند، نه هوی و این هنر مردان خداست. او در پیشگاه خدای بزرگ با آبرو رفت. روانش شاد و یادش به خیر. اما، ما می‌توانیم چنین هنری داشته باشیم؟ با خداست که دستمان را بگیرد و از ظلمات جهالت و نفسانیت برهاند. من این ضایعه را به ملت شریف ایران و لبنان، بلکه به ملت‌های مسلمان و قوای مسلح و رزمندگان در راه حق و به خاندان این مجاهد عزیز تسلیت عرض می‌کنم و از خداوند تعالی رحمت برای او و صبر و اجر برای بازماندگان محترمش خواهانم.

روح‌الله الموسوی الخمینی

مطالب مرتبط: شهید چمران ، شهدا و رزمندگان ، امام خمینی (ره)

انتقاد آیت الله مکارم شیرازی از طرح دولت برای ورود بانوان به ورزشگاه‌ها

در دیدار رییس کمیته اخلاق فدراسیون فوتبال مطرح شد؛

انتقاد آیت الله مکارم از طرح دولت برای ورود بانوان به ورزشگاه‌ها

 

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با انتقاد از کسانی که مسأله ورود زنان به ورزشگاه ها را مطرح می کنند، گفت: حضور بانوان در ورزشگاه ها ضرورتی ندارد و سبب به وجود آمدن مشکلاتی می شود، ما نمی توانیم هر آنچه که در غرب اجرا می شود را اجرا کنیم.

به گزارش جهان به نقل از خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید عصر امروز در دیدار رییس کمیته اخلاق فدراسیون فوتبال گفت: شکی نیست که ورزش برای همه به ویژه جوانان لازم است که سبب سلامتی جسم، سلامتی روح انسان ها می شود.

وی افزود: ورزش یک سرگرمی سالم به شمار می رود که که انسان را از کارهای نا سالم باز می دارد، ورزش برای سلامتی انسان در هر سن و سالی لازم است؛ از زندگانی پیامبر اسلام نیز استفاده می شود که ایشان به ورزشکاران و ورزش های اسلامی اهمیت می دادند.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم با بیان این که ورزش در عصر کنونی با مشکلاتی مواجه است، اظهار داشت: در سابق ورزشکاران الگوهای اخلاقی مناسبی برای جوانان بودند، ورزشکاران سابق پناهگاهی برای مردم بودند به عنوان مثال در زور خانه ها سعی می کردند تا اخلاق اسلامی را رعایت کنند.

وی ادامه داد: اگر همان معانی اخلاقی و الگوی رفتاری ورزشکاران امروزه در مقیاس بزرگتری رعایت شود، ورزشکاران می توانند الگوی اخلاقی نمونه برای جامعه به ویژه جوانان باشند؛ اهالی ورزش می توانند با رفتار اخلاقی خود جوانان جامعه را تربیت کرده و معلمان اخلاق باشند.

این مرجع تقلید با اشاره به ضرورت اسلامی کردن فعالیت های ورزشی ابراز داشت: از آن جایی که ورزش به شکل فعلی از غرب وارد کشور شده فرهنگ غربی را نیز به دنبال خود آورده است، در برخی از کشورها در جریان های ورزشی چندین نفر کشته می شوند.

وی عنوان کرد: وجود درگیری ها و برخی دیگر از مشکلات به دلیل وجود فرهنگ غربی در ورزش کشور است، اگر آنچه از غرب آمده مفید باشد مسلمانان استفاده می کنند اما اگر سبب ضرر شود باید با اصلاح اسلامی و قرار دادن در قالب اسلام وارد در فرهنگ شود.

این مرجع تقلید با بیان این که ورزش باید آمیخته با مسائل اخلاقی باشد، خاطرنشان کرد: امروزه مشکلات بسیاری در ورزش مشاهده می شود که در صورت اجرا کردن قوانین اسلامی شاهد بر طرف شدن مشکلات خواهیم بود، ایجاد مشکل از سوی ورزشکاران و تماشاگران باید کنترل شود.

وی اضافه کرد: باید با استفاده از ظرفیت و فعالیت های فرهنگی، تماشاگران و ورزشکاران را از مبتلا شدن به کارهای خلاف اخلاق پرهیز داد؛ همانگونه که مربیان ورزش حرفه ای را به ورزشکاران آموزش می دهند باید افرادی مسائل اخلاقی را به آنان گوشزد کنند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با انتقاد از کسانی که مسأله ورود زنان به ورزشگاه ها را مطرح می کنند، گفت: حضور بانوان در ورزشگاه ها ضرورتی ندارد و سبب به وجود آمدن مشکلاتی می شود، ما نمی توانیم هر آنچه که در غرب اجرا می شود را اجرا کنیم.

وی افزود: اسلام خط قرمزهایی دارد، چه ضرورتی دارد که حتما بانوان به ورزشگاه ها بیایند، نباید اصرار بر این مسأله داشت؛ به هیچ وجه ما نباید مرعوب فرهنگ غرب شویم، بلکه در مقابل باید استقلال دینی و اخلاقی خود را حفظ کنیم، فعالیت های غرب نباید معیار در کارها باشد.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه برای داشتن ورزشی سالم و بدون دغدغه ابراز امیدواری کرد و اظهار داشت: مسائل مالی ورزشکاران به ویژه در فوتبال بسیار مورد گفت وگو قرار دارد، وضعیت مالی و ورزش نباید به صورت تجارتی ناسالم در آید.

کد مطلب: 423567

 

 ریخ انتشار : چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ ساعت ۱۲:۱۸

تاریخ انتشار : چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ ساعت ۱۲:۱۸

آیت الله سید علی قاضی (ره) استاد عارفان الهی

اشعار فاطمی - آیت الله سید علی قاضی (ره) استاد عارفان الهی

شاگردان و دوستان آیت الله سید علی آقا قاضی (ره)

 هر که را   عارف دوران  دیدم

در جهان حاضر و یا ماضی بود

 چون که جویا شدم از احوالش

 یار  سید علی قاضی (ره) بود

 

شعر :حمیدرضا فاطمی - اردیبهشت ۱۳۹۱

 سیره آیت الله سیدعلی قاضی در خانه

۹بهمن سالروز رحلت این عالم ربانی بر سالکان طریق الی الله تسلیت باد.(۱۳۲۵ش)

علما و بزرگان ، افراد و اشخاص،

کهکشان صلوات ! در ختم 14000 صلوات شریک شوید

---

توصیه آیت الله بهاء الدینی (ره) :

سه‌چیز برای حل معضلات و گرفتاری خیلی مؤثر است: 

اولی،کشتن گوسفند؛ کسانی که تمکن مالی دارند، گوسفند ذبح کنند و به فقرا بدهند. کشتن گوسفند و خون‌ریختن خیلی از بلاها را رفع می‌‌کند.

دومی،حدیث کساءاست. «و ادفعوا أمواج البلاء بالدّعاء»، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم چندبار قسم ‌خوردند که اگر کسی این حدیث را بخواند، اگر غمگین باشد، غمش برداشته می‌‌شود، صاحب حاجت حاجتش برآورده می‌‌شود.

سومی هم، چهارده‌هزار مرتبهصلواتفرستادن است. حالا چهارده‌هزار مرتبه را چندنفر یا در چند جلسه بفرستند فرقی نمی‌کند. ذکر صلوات برای اموات خیلی خاصیت دارد. گاهی من برای اموات صلوات را هدیه می‌‌کنم و اثرات عجیبی هم دیدم.خواب دیدم فردی به چند نوع عذاب گرفتار است مقداری صلوات برایش هدیه کردم دوباره در خواب دیدم، الحمدلله صلوات‌ها او را نجات داده‌اند.

کسی می‌‌گفت:مادرمچند‌سال قبل مرده بود، یک شب خوابش را دیدم، گفت: پسرم! هیچ‌چیزی مثل صلوات روح من را شاد نمی‌کند؛ بهترین هدیه که به من می‌‌دهی، این ذکر است. (یعنی صلوات ) 

منابع: آیت بصیرت و نردبان آسمان

 

---

آثار و فواید صلوات

صلوات و درود بر آن پیامبر خدا(ص)، افزون بر این که نشانه ایمان و لازمه آن است، بلکه بر اساس آیات و روایات عامل برای جلب محبت آن حضرت و خشنودی وی و در نتیجه خشنودی و رضایت و محبت الهی است؛ چرا که هرکه می خواهد محبوب خداوند شود باید نخست محبوب پیامبر(ص) شود (آل عمران، آیه 13) و ابراز ارادت و عشق به آن حضرت(ص) بوسیله صلوات، راهی برای دست یابی به این مقصد و مقصود است.

براساس روایات آثار و فواید دنیوی و اخروی و نیز مادی و معنوی فراوانی برای صلوات است. از جمله آن فواید می توان به این نمونه ها اشاره کرد:

1.بخشش گناهان: بخشش گناهان، یکی از آثار صلوات است. امام علی بن موسی(ع) می فرماید: کسی که توان چیزی را ندارد که با آن گناهانش را بپوشاند، باید فراوان بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد؛ زیرا صلوات، گناهان را نابود می کند. (وسایل الشیعه ، ج7، ص491) همچنین وقتی از امام صادق(ع) سؤال شد که ثواب صلوات چیست، فرمود: خارج شدن از گناه، سوگند به خدا چنان خواهد بود که گویا تازه از مادر متولد گردیده است. (وسایل الشیعه!، ج7، ص491، ابواب الذکر، باب 24، حدیث 3)

2.برآورده شدن حاجات: مرحوم کلینی به سند خود از معاویه بن عمار و از ابی عبدالله(ع) نقل می کند: کسی که صد مرتبه بگوید: «یا رب صل علی محمد و آل محمد» خداوند صد حاجت او را برآورده می سازد؛ سی حاجت وی را در دنیا و باقی آن را در آخرت. (اصول کافی، ج2، ص 164)

3. اجابت دعا: از مهم ترین آثار صلوات، به اجابت رسیدن دعاهاست. مرحوم کلینی در اصول کافی از هشام بن سالم و وی از ابی عبدالله(ع) حکایت می کند که فرمود: دعاها همواره پشت حجابها باقی می ماند، مگر اینکه بر محمد و آل محمد صلوات فرستاده شود. (همان، ص064)

چه بسیارند انسانهایی که دعا می کنند، ولی دعای آنان در پیشگاه خداوند به اجابت نمی رسد. شاید یکی از علتهایش این باشد که دعاها را با صلوات بر محمد و آل محمد، نمی آرایند. ابن کثیر عالم اهل سنت، روایتی را که ابوداود آن را صحیح می داند چنین نقل می کند: روزی رسول خدا(ص) شنید (دید) که مردی در نمازش (پس از نمازش) دعا می کند ولی نه خدا را به عظمت یاد می کند و نه بر محمد صلوات می فرستد، به او و دیگران فرمود: هنگامی که یکی از شما می خواهد نماز به پا دارد، (بعد از نماز) نخست خداوند را به عظمت و ثنا یاد کند، سپس بر نبی او صلوات بفرستد، آن گاه هرچه می خواهد دعا نماید. (الدمشقی، اسماعیل بن کثیر، تفسیرالقرآن العظیم، ج 6، ص 482)

4-زینت مجلس: یکی دیگر از فواید صلوات این است که صلوات، زینت و آرایش مجالس است، سیوطی با سندی که به عایشه منتهی می گردد، می گوید: «زینوا مجالسکم بالصلاه علی النبی(ص)». (السیوطی، جلال الدین عبدالرحمن، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج 5، ص 904)

هم چنین از آثار دیگر صلوات می توان به موارد زیر اشاره کرد: صلوات بر محمد و آل محمد گناهان را از بین می برد. (بحارالانوار، ج 19، ص 84)

- صلوات در نزد خداوند همانند تسبیح و تهلیل و تکبیر است. (همان)

- هیچ عملی در روز جمعه، افضل از صلوات نیست. (همان، ص 15)

- با ذکر صلوات، انسان از گناهانش بیرون می رود. (همان، ص 55)

- ذکر صلوات، افضل از آزادی بندگان است. (همان، ص 75)

- هیچ چیز از ذکر صلوات بر محمد و آل محمد برتر نیست. (همان)

- ذکر صلوات، سپری از آتش جهنم است.(همان، ص 85)

- خداوند در برابر ذکر صلوات برای فرستنده آن، هزار حسنه می نویسند. (همان)

- فرستنده صلوات، مورد شفاعت قرار خواهد گرفت. (همان، ص 36)

- خداوند برای فرستنده صلوات، صدحاجت برآورده می سازد که هفتاد حاجت از حاجت های دنیا و سی نیاز از نیازهای آخرت است. (همان ص 95)

- فرستند ه صلوات، از همنشینان پیامبر در عالی ترین درجات بهشت است. (همان)

- صلوات، از بین برنده نفاق و دورویی است. (همان)

- فرستادن صلوات، سبب ایجاد نور در قبر می شود. (همان، ص 07)

- صلوات، وسیله تقرب به خدا است. (تفسیر نورالثقلین، ج 4، ص 303)

- صلوات بر محمد و آل محمد در بین نماز ظهر و عصر، برابر با هفتاد رکعت نماز است. (سفینه البحار، ج 1، ص 94)

- با ذکر صلوات، فراموش شده ها به یاد می آید. (همان)

- کسی که پس از نماز صبح و بعداز نماز ظهر بر محمد و آل او صلوات بفرستد، از دنیا نمی رود، مگر اینکه امام زمان(عج) را ببیند. (همان)

- فرستادن صلوات، سبب توانگری و زدودن فقر از انسان و جامعه می شود. (مجله کوثر، ش 05، ص 731).  

به نقل از طلیعه دوازدهم http://talieh-12.blogfa.com

 

---

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

ختم 14000 صلوات به نیت فرج آقا امام زمان (عج) و رفع گرفتاریها و برآورده شدن حاجات :

سهم هر کدام از دوستان 100 صلوات .             

برای ما هم دعا کنید.

سخنان آیت الله علم الهدی در باره جریانات فتنه و انحراف

آیت الله علم الهدی

 کسانیکه در جریان انحراف قرار گرفته‌اند با وجود سابقه درخشانشان اگر از نیمه راه برنگردند دیگر قابل برگشت نیستند.

به گزارش خبرنگار حوزه احزابخبرگزاری فارس، آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی عضو مجلس خبرگان رهبری در همایش بزرگ جبهه پایداری که عصر امروز در سالن سیدالشهدا تهران برگزار شد، اظهار داشت: امیدوارم به عنوان یک طلبه پیرمرد در محضر شما دلدادگان اهل بیت و شیفتگانی که مقام عشق و جان‌دادن در راه خدا و اهل بیت را در معرض امتحان قرار داده‌اید و در پای ولایت رشیدانه پایمردی کرده‌اید، بتوانم خدمتگزار باشم.

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به معنای کلمه فتنه ادامه داد: کلمه فتنه یک واژه عربی است و فتنه عبارت است از این که شما طلا را داخل آتش کنید تا صفا  و بی‌غشی آن با رفتن درون آتش شفاف شود. از این رو این اصطلاح در ارتباط با جریانات آزمایشی، اجتماعی و سیاسی در فرهنگ اسلام جعل شده است.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: این لغت برای این منظور استخدام شده که پیچیدگی‌های سیاسی و اجتماعی که به وسیله جریان‌های گوناگون در عرصه حیات جمعی به وجود می‌آید کاربرد داشته باشد و یک آتش گداخته‌ای است که طلای فکر و دل انسان‌ها را گداخته کرده و مورد آزمایش قرار می‌دهد.

وی با بیان اینکه طلای صاف هیچگاه فاسد نمی‌شود و ماهیت آن تغییر نخواهد کرد، افزود: در سوره بقره ذات مقدس پروردگار فتنه را از کشتار بدتر دانسته است.

آیت‌الله علم‌الهدی خاطرنشان کرد: علامه طباطبائی در تفسیر المیزان درباره علت اینکه فتنه از کشتار بالاتر است عبارت جالبی دارد و می‌گوید در کشته شدن زندگی دنیا قطع می‌شود ولی در فتنه دو زندگی دنیا و آخرت از بین می‌رود.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه کسانی که به عنوان طلای ناپاک از مسیر دین بازگشته و ارتدادشان ثابت شود اصحاب آتش هستند، گفت: آنها هر امتیازی هم که در دنیا داشته باشند همه از بین می رود و نابود می‌شود.

وی دسته دوم را مجاهدان فی‌سبیل‌الله دانست و افزود: این دسته از افراد به رحمت خدا امید دارند و مورد غفران الهی قرار می‌گیرند.

** پایداری در برابر فتنه و انحراف عمر 50 ساله دارد

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به عنوان همایش امروز یادآور شد: پایداری در برابر فتنه و انحراف صرفا به سی و چهار سال بعد از پیروزی انقلاب محدود نمی‌شود، بلکه عمر 50 ساله دارد.

عضو مجلس خبرگان بر همین اساس افزود: از زمانی‌که حضرت امام نهضت را آغاز کردند جریان فتنه و انحراف به سراغ انقلاب آمد.

وی منافقین را یک جریان انحرافی در دل انقلاب اسلامی دانست و اظهار داشت: آنچه که مهم است اینکه ما باید رابطه فتنه و انحراف را بشناسیم؛ فتنه عبارت از آتشی است که در درون جامعه روشن می‌شود و کجروی‌هایی که از این آتش به وجود می‌آید.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه ریزش‌هایی که در انقلاب و اسلام رخ می‌دهد انحراف در ریزش‌ها و شراره‌های آتش فتنه است گفت: باید در دل هر فتنه ابتدا سراغ انحراف رفت.

وی با تاکید بر اینکه اگر رابطه انحراف و فتنه برای ما روشن شود تا اندازه‌ای مسیر مشخص خواهد شد، گفت: به دنبال هر فتنه‌‌ای که می‌خواهد به وجود آید انحراف قرار دارد.

آیت‌الله علم‌الهدی بر همین اساس به فرمایش حضرت علی(ع) مبنی بر اینکه باید حق و باطل را شناخت و نباید حق و باطل را با اشخاص تشخیص داد گفت: در جریان فتنه و انحرافی که پیش آمده گاهی چنان دانه درشت‌ها را هدف قرار داده که حتی دو مرجع تقلید نیز در عرصه 34 سال انقلاب ریزش و سقوط داشتند.

وی بر همین اساس به آقای منتظری اشاره کرد که در اوج قائم‌مقامی رهبری به خاطر فتنه سقوط و ریزش داشت و گفت: در فتنه و انحراف یک هدف مشترک وجود دارد و آن اینکه تجلی‌گاه مقام ولایت و رهبری را از حوزه قدرت بیرون کنند.

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه قبل از پیروزی انقلاب می‌خواستند روحانیت را کنار بگذارند اظهار داشت: بعد از پیروزی انقلاب نیز هدف مشترک انحرافایون خارج کردن دین از عرصه قدرت و تجلی‌گاه ولایت و رهبری بوده است.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه اگر بنا باشد دین و ولایت حاکم نشوند،کسی نمی‌تواند جلودار کسانی باشد که به قدرت می‌رسند، گفت: حتی کسانیکه قبلاً در فتنه و جریان انحراف نبودند وقتی در عرصه قدرت وارد می‌شدند با فتنه و انحراف همدستی می‌کردند و دین، ولایت و رهبری را چالش سر راه خود می‌دانستند.

**‌اگر فتنه شود در جامعه زاد و ولد می‌کند

وی اضافه کرد: وقتی فتنه به وجود می‌آید از بین نمی‌رود؛ اگر هم سرکوب شود در درون جامعه زاد و ولد می‌کند.

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه در جریان اصلاحات آقای خاتمی و موسوی با یکدیگر قرار گذاشتند هر کدام آمدند دیگری وارد نشود افزود: خاتمی کاندیدا شد؛ موسوی در مصاحبه‌ای شرایط برای ریاست جمهوری و خصوصیات آن را مطرح کرد که خبرنگار به وی گفت این اقدامات برای رئیس جمهور نیست بلکه مربوط به قدرت اول یعنی رهبری است.

وی اضافه کرد: موسوی در پاسخ به این خبرنگار گفته بود؛ «خیلی ساده است اگر رئیس جمهور درستی بیاید مردم را به خیابان‌ها ریخته تا رهبری را متقاعد کند»

آیت‌الله علم‌الهدی اضافه کرد: این در حالی‌ است که موسوی تنها اصل 110 را می‌دانست و اصل 57 را فراموش کرده که قوای سه گانه تحت لوای رهبری ادامه می‌شود.

امام جمعه مشهد ادامه داد: دستور کار جریان‌های خارج و داخل کشور پس از فتنه 88 جنگ با رهبری بود و در ظاهر موضوع تقلب در انتخابات را مطرح می‌کردند چراکه اگر موضوع این بود باید آنها با رئیس‌جمهور منتخب درگیر می‌شدند اما با رهبری دشمنی کردند. از این رو فتنه و انحراف یکی هستند.

وی تصریح کرد: وقتی یک مرجع تقلید ریزش می‌کنند، ریزش مامور و نخست‌وزیر امام و کارگذار نظام در خدمت امام چیز بعیدی نیست؛ با هیچ مدرک و معیاری نمی‌توان افراد را ملاک حق و باطل قرار داد.

آیت‌الله علم‌الهدی با تاکید بر اینکه هر فرد و جریانی اگر در مقابل مقام ولایت قرار گیرد یا جریان انحرافی و یا عامل فتنه است افزود: از خط رهبری یک سانتی‌متر زاویه گرفتن باطل است.

امام جمعه مشهد با تاکید بر اینکه ما در انتخابات سال 92 با فتنه؛ ‌چه بسا از نوع  88 نباشد روبرو هستیم گفت: هوشیاری مردم در فتنه 88 و وابستگی آنان به ولایت به گونه‌ای است که هرکس شعارهای فتنه‌گران و انحرافی‌ها را بدهد مردم او را طرد خواهند کرد.

وی گفت: فتنه جدید  دو عنوان را علم می‌کند؛ اول نام امام (ره) و دوم امام زمان (عج). و یک عده با علم کردن نام  امام (ره) و عده‌ای هم با شعار امام زمان می‌خواهند رهبری را از ابهت بیاندازند.

** ابعاد فتنه جدید

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه عناصری در انتخابات وارد خواهد شد که سبقه و رنگ خط امام در آنها پررنگ خواهد بود،‌ اظهار داشت:باید کسانی را که به طور حقیقی دل در گرو امام دارند نسبت به این مسئله توجیه کرد چرا که عناصری در انتخابات وارد می‌شوند که به هیچ وجه نمی‌توان جریان پشت پرده آنان را برای مردم توجیه کرد و این امر یک فتنه جدید است.

آیت الله علم‌الهدی انتخابات را دروازه مردم‌سالاری و حصن حصین انقلاب اسلامی دانست و افزود: در جامعه ولایی کسی نمی‌تواند زیر پوشش رهبری مردم را بچاپد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه باید مراقب بود که چه کسانی از دروازه انتخابات وارد عرصه می‌شوند تصریح کرد: هر عنصر وابسته به دشمنی می‌تواند از این دروازه وارد شود و دشمن آنقدر آگاه است که این عنصر وابسته را از بیرون وارد نکند بلکه از عناصر دروین سربازگیری می‌کند.

وی با تاکید بر اینکه آنچه مهم است پاسداری از دروازه انتخابات با عنصر بصیرت است افزود: وظیفه نخبگان انقلابی این است که از همین حالا به بیدارسازی مردم در قبال جریان فتنه و انحراف بپردازند چرا که در انتخابات 92 افرادی با سبقه امام و شعار امام زمان به میدان می‌آیند که نمی توان مردم را درباره این گروه توجیه کرد لذا باید مراقب باشیم که درگیر فتنه دیگری نشویم.

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه نباید فکر کنیم که در انتخابات آینده کسانی دوباره شعار مرگ بر رهبری می‌دهند و ما آنها را از میدان به در خواهیم کرد یادآور شد: باید مراقب باشیم که بلای فتنه 88 سرمان نیاید که رهبر معظم انقلاب برای کنترل آن فتنه از خودشان هزینه کردند هرچند فتنه 88 ما را بیدار کرد.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه ما باید درباره کاندیداهایی که ممکن است زمینه‌ای در آنها وجود داشته باشد که به استخدام فتنه درآیند افشاگری کنیم گفت:عناصر فتنه همواره قدرت طلب بودند و گرایش قدرت‌طلبی در هر فردی که به وجود بیاید فتنه به او دست اندازی می‌کند و به استخدام فتنه درمی‌آید همان‌طور که برخی افراد در سال 88 عاملیت فتنه شدند.

وی با بیان اینکه ممکن است کسانی امروز فتنه‌گر نباشند اما مانند فتنه‌گران سال 88 بعدا وارد جریان فتنه شوند افزود: درست است کهفتنه 88 را آمریکا و انگیس طراحی کردند و عوامل اجرایی آن ضدانقلاب داخلی و خارجی بودند اما قدرت طلب‌ها فکر می‌کردند که با تکیه بر عناصر فتنه می‌توانند به قدرت برسند لذا بستر فتنه شدند.

** نمی‌توان کسانی را که دشمن امام حسین را خداجو خواندند مفتون دانست

آیت‌الله علم‌الهدی ادامه داد: بنده به کسانی که می‌خواستند سران فتنه را تبرئه کنند گفتم شما چه کسی را می خواهید تبرئه کنید؛ آیا می‌خواهید کسی را که 17 بیانیه داده و شعار نه غزه نه لبنان و جمهوری ایرانی را تایید کرده وکسانی را که پرچم امام حسین (ع) را به آتش کشانده‌اند مردم خداجو خوانده تبرئه کنید؟

امام جمعه مشهد گفت: آیا می‌توانیم بگوییم که این افراد مفتون و گول خورده بوده‌اند؟ اینطور نیست آنها مسیر فتنه شدند و فرصت طلبی این افراد آنها را در دست اندازی انداخت که فتنه آنها را گرفت. ودر واقع بچه فتنه شدند. از این رو بچه و فرزند فتنه را نمی‌توان مفتون و بی‌تقصیر دانست.

وی در ادامه با بیان اینکه از بستر فتنه و انحراف هیچ کس به مسیر اسلام و انقلاب باز نگشته است به سرنوشت نهضت آزادی اشاره کرد و گفت: مگر بنی‌صدر برگشت؟ لذاکسانیکه در جریان انحراف قرار گرفته‌اند با وجود سابقه درخشانشان اگر از نیمه راه برنگردند دیگر قابل برگشت نیستند.

** هوشیارسازی و بیدارسازی مردم را از وظایف نخبگان حزب‌اللهی

آیت‌الله علم‌الهدی هوشیارسازی و بیدارسازی مردم را از وظایف نخبگان حزب‌اللهی برشمرد و تصریح کرد: قبل از اینکه افرادی بخواهند با صبغه امام زیر پرچم امام قرار بگیرند که دیگر قابل توجیه نباشد باید رنگشان را بی‌رنگ کرد.

عضو مجلس خبرگان با اشاره به انتخابات آینده تاکید کرد: باید چهره‌های عزیز را به میدان آورد از این رو امیدواریم این نهاد مقدس اجتماعی موفق و قاطع عمل کند.

وی مجاهده در این مسیر و بیدارگری را بسیار سنگین‌تر از رویارویی با دشمن دانست و یادآور شد: رزمندگان ما هشت سال دفاع مقدس کردند و با تقدیم جان خود دشمن را شکست دادند از این رو آنها مسیر شهادت را رفته و به اوج رسیدند و جهاد در تاویل نصیب ما شد.

آیت‌الله علم‌الهدی در پایان تاکید کرد:هوشیارسازی مردم و به مخاطره انداختن جریان زندگی بسیار سنگین‌تر از جهاد تنزیل است.

 

علما و بزرگان ، افراد و اشخاص،،
,,,,

آیت الله العظمی نوری همدانی: حماسه 9 دی، سیلی محکم مردم به فتنه گران و اربابان آنها بود

آیت الله العظمی نوری همدانی:
حماسه 9 دی، سیلی محکم مردم به فتنه گران و اربابان آنها بود !

خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی، حماسه نهم دی ماه سال 88 را سیلی محکم ملت به جریان فتنه و اربابان آنها دانست و از حضور باشکوه و پرشور مردم در راهپیمایی تاریخی این روز تجلیل کرد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، ظهر امروز در دیدار مدیران و آموزشیاران نهضت سوادآموزی استان قم، با اشاره به فتنه سال گذشته در کشور، بصیرت و هوشیاری فوق العاده ملت ایران را تحسین کرد.

وی با تجلیل از حماسه مردم در 9 دی سال گذشته، تصریح کرد: ملت ایران در پی حوادث بعد از انتخابات و هتک حرمت عاشورای حسینی، به خیابان ها ریخته و با حضور حماسی و خروشان خود فتنه گران را به عقب راندند.

این مرجع تقلید افزود: حماسه مردم در 9 دی، سیلی محکمی به فتنه گران و اربابان آنها بود و در 22 بهمن نیز مردم حرکت خود را تکمیل کردند و وفاداری خود را به نظام اسلامی و مقام معظم رهبری نشان دادند.

این مرجع تقلید با بیان اینکه از صدر اسلام تاکنون همواره فتنه و فتنه گران وجود داشته اند، ادامه داد: برای مقابله با جریانات فتنه مهم ترین شرط و مساله داشتن بصیرت و قدرت تشخیص حق از باطل است.

حضرت آیت الله نوری همدانی، با بیان اینکه در برابر فتنه چیزی جز بصیرت کارایی ندارد، تصریح کرد: بحمدلله ملت هوشیار ایران در عرصه های مختلف بصیرت و آگاهی همه جانبه خود را نشان داده اند و رسالت خود را به خوبی ایفا کرده اند.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ادامه با بیان اینکه هر انقلابی پالایش ها و رویش هایی دارد، تاکید کرد: انقلاب اسلامی نیز تاکنون پالایش هایی داشته است و با این پالایش ها افراد نالایق از کاروان انقلاب کنار گذاشته و پالایش شده اند.

این مرجع تقلید با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری تاکید کرد: ایشان بر ضرورت حفظ و ارتقای بصیرت تاکید کرده اند و این مساله نکته ای بسیار اساسی و مهم است که باید به آن توجه کرد.

حضرت آیت الله نوری همدانی، تاکید کرد: از ابتدای انقلاب اسلامی تاکنون دشمنان و بدخواهان با ترفندها و توطئه های مختلف سعی کرده اند به دین و انقلاب ضربه بزنند و نباید تصور کرد که فتنه ها تمام می شود. 
منبع -خبرگزاری رسا    ۶/۱۰/۸۹

شعری در سوگ آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی

در سوگ عارف بالله حضرت آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی

چو روز اربعین آمد یکی از جمع ما کم شد

محرم رفته بود اما دوباره چون محرم شد

 

یکی از بندگان خوب حق سوی خدا پر زد

به دلهای مسلمانان نوای غصه و غم شد

 

معلم بود و عالم بود و از یاران رهبر بود

سراسر حوزه های دین ز داغش غرق ماتم شد

 

«حاج آقا مجتبی تهرانی» از دار فنا پر زد

نماز رهبــری بر پیکـرش ، آه  دمادم شد

 

تمام درس و بحث او همه اخلاق اسلامی

چه الگویی برای   ما  همه  اولاد آدم شد

 

سراسر  زندگانیش سلوک و سیر عرفانی

ز آب کوثر او سیراب و هم از آب زمزم شد

 

حمیدرضا فاطمی

 14/10/1391 اربعین حسینی -ساعت 12 شب

 

خدایش رحمت کند و با اولیاء الله محشور فرماید.

برچسب‌ها: ارتحال , رحلت , عالم ربانی , روحانی , عارف